Intuición de la vida / Georg Simmel

Name: Intuición de la vida / Georg Simmel
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Simmel, Georg

Intuición de la vida - 1a ed. - Buenos Aires : Prometeo Libros,

2007.

180 p. ; 21x15 cm.

ISBN 978-987-574-203-1

1. Filosofía. I. Título

CDD 190

La posición del hombre en el mundo está determinada por la circunstancia de que, dentro de toda dimensión de sus propiedades y de su postura, se halla en todo momento entre dos límites. Eso se presenta como estructura formal de nuestra existencia, estructura que en sus diversos sectores, ocupaciones y destinos se llena en cada momento de un contenido siempre distinto. Nosotros sentimos que el acervo y valor de la vida y de toda hora se hallan entre una medida más alta y otra más baja de importancia, suficiencia y moralidad, toda idea entre una medida más cuerda y otra más insana, toda posesión entre una medida más extensa y otra más reducida, todo acto entre una medida mayor y otra menor. Nos orientamos constantemente, si no con conceptos abstractos, por un sobre-nosotros y un debajo-de-nosotros, por un a-la-derecha y un a-la-izquierda, por un más y un menos, por un más-firme o más-suelto, por un mejor o un peor. El límite hacia arriba y hacia abajo es nuestro medio para orientarnos en el espacio infinito de nuestros mundos. Pero por el hecho de que siempre y por doquiera tengamos límites, somos también límite nosotros.

Georg Simmel nació en Berlín en 1858 y murió en Estrasburgo, Francia, en 1918. Filósofo y sociólogo alemán, fue representante del neokantismo relativista y enseñó filosofía en las universidades de Berlín (1885-1914) y Estrasburgo (1914-1918). Quiso resolver las contradicciones a las que conducía el formalismo del “a priori” kantiano. También se empleó en deducir tipos morales (“Introducción a la ciencia de la moral”, 1892) y clasificar los sentimientos y las ideas que determinan la reconstrucción histórica (“Problemas de la filosofía de la historia”, 1892). Por otra parte, contribuyó decisivamente a la consolidación de la sociología como ciencia en Alemania (“Sociología”, 1908) y trazó las líneas maestras de una metodología sociológica, aislando las formas generales y recurrentes de la interacción social a escala política, económica y estética. Prestó especial atención al problema de la autoridad y la obediencia en su “Filosofía del dinero” (1900) y diagnosticó la especialización y despersonalización de las relaciones sociales en el contexto de una economía monetarista.