Ficción en los archivos. Relatos de perdón y sus narradores en la Francia del siglo XVI / Natalie Zemon Davis

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Zemon Davis, Natalie

Ficción en los archivos: relatos de perdón y sus narradores en la

Francia del siglo XVI / Natalie Zemon Davis. - 1a ed. - Ciudad Autónoma

de Buenos Aires: Prometeo 30/10, 2024.

228 p.; 23 x 16 cm.

Traducción de: Eugenia Gay.

ISBN 978-987-8267-33-3

1. Ensayo Histórico. 2. Historia de Europa. I. Gay, Eugenia, trad.

II. Título.

CDD 944.027

 

Según las categorías de retóricos y teóricos literarios del Renacimiento, la carta de súplica era un género mixto: una súplica judicial para persuadir al rey y las cortes, un relato histórico de las acciones pasadas de uno, y una historia.

Quiero dejar que los aspectos “ficcionales” de estos documentos sean el centro de análisis.  Por “ficcional” no me refiero a sus elementos falsificados, sino más bien, utilizando el otro y más amplio sentido de la raíz fingere, sus elementos formadores, modeladores y moldeadores: la elaboración de una narrativa.

Pero el artificio de la ficción no necesariamente proporcionaba falsedad a un relato; bien podría traerle verosimilitud o verdad moral. El modelado o el embellecimiento de una historia tampoco significaban, necesariamente, falsificación. El lugar dónde debía trazarse esa línea fue una de las controversias creativas del momento. Buscar los aspectos “ficticios” de una carta de súplica no sería, según la definición del siglo XVI, necesariamente la búsqueda de un fraude.

 ¿Por qué entonces elegir las cartas de remisión? Porque son una de las mejores fuentes de narrativa relativamente ininterrumpida de boca de los sectores más bajos –y, de hecho, de otros también– en la Francia del siglo XVI.

 

Natalie Zemon Davis

La historiadora norteamericana se doctoró en la Universidad de Michigan (1959) y es especialista en la historia cultural y social de Francia y de Europa en la época moderna temprana.

Actualmente es profesora emérita de historia en la Universidad de Princeton y profesora adjunta en la Universidad de Toronto. Asimismo, ha enseñado en diversas universidades en el mundo, tales como la Universidad de York, la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de Paris, la Universidad de Yale, la Universidad de Berkeley y la Universidad de Oxford.

Sus principales intereses se centran en la historia social y cultural, especialmente en temas previamente ignorados por los historiadores. Es una de las precursoras en hacer una historia interdisciplinaria.

Libros suyos como El regreso de Martin Guerre o Mujeres de los márgenes son hitos insoslayables de la historiografía contemporánea.